Intervista di Pasquale M affeo a David Maria Turoldo 1986
(da Avvenire 22.12.2015)<\/small><\/p>\n\n\n\n
Che cosa \u00e8 il Natale?<\/i><\/p>\n\n\n\n
\u00abDavanti a una simile domanda non so se vergognarmi o ridere. Cos\u00ec, a primo impulso. E invece, Lei ha ragione: c\u2019\u00e8 proprio da domandarsi cos\u2019\u00e8 il Natale; e se perfino noi cristiani sappiamo cosa sia veramente il Natale. Soprattutto, cosa abbia a che fare con il vero Natale di Cristo questo nostro modo di celebrarlo: in queste citt\u00e0 impazzite per commerci e traffici; e scialo di luminarie, e ostentazioni di ricchezze, eccetera, c\u2019\u00e8 da domandarci sul serio cosa significhi per noi Natale: se si pu\u00f2 ancora pensare che da noi Cristo continui realmente a nascere, a prendere corpo in una societ\u00e0 come la nostra. Ecco, a pensare propriamente a questo mi porta la sua domanda\u00bb\n\n<\/p>\n\n\n\n
Pertanto come \u00e8 da accogliere il Natale di quest\u2019anno?<\/i><\/p>\n\n\n\n
\u00abE per\u00f2 al di l\u00e0 del dubbio e del contrasto, al di l\u00e0 del sospetto che siamo davvero su vie sbagliate, al di l\u00e0 di ogni mercato, sopravviva almeno la nostalgia che la vita \u00e8 un dono. Perch\u00e9 questo \u00e8 il significato profondo del Natale: il dono del Padre a questi figli disperati e soli che siamo noi; il dono di un figlio e di un fratello che ci salvi dalla disperazione e dalla solitudine. E che ritorni ad apparire qualche segno di maggiore umanit\u00e0 nei nostri rapporti, in queste nostre citt\u00e0 sempre pi\u00f9 ‘senza Dio’. (Non dico atee, dico ‘senza Dio’ che \u00e8 molto diverso: se non altro per quel tanto di drammatico che c\u2019\u00e8 solitamente nell\u2019ateo; invece ‘senza Dio’ dice soprattutto indifferenza, noncuranza, non-pensiero, quando non dica addirittura cinismo)\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
Ha scritto qualcosa per il Natale prima d\u2019ora?<\/i><\/p>\n\n\n\n
\u00abSe ho mai scritto qualcosa per Natale? S\u00ec, ho scritto anche troppo e spesso male. E anzi \u00e8 per questo che continuo a scrivere: con l\u2019augurio sempre di porci rimedio. E magari non faccio che peggiorare. Come quando si ricade nel solito vizio. Mi giustifica la speranza che sia sempre un nuovo Natale: che finalmente la Parola prenda carne, e cio\u00e8 si realizzi nella vita quotidiana, in questo mio divenire tumultuoso e caotico, e mi salvi da una esistenza insensata e banale. Perch\u00e9 Natale o \u00e8 incarnazione del verbo di Dio nella nostra realt\u00e0 individuale e storica, o non \u00e8 Natale. Naturalmente concedendo quanto di dovere alla nostra miseria: pronti a comprendere, certo, ma non a desistere di fronte alla pazienza di Dio che tuttavia viene, che non cessa di venire\u2026\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
Ges\u00f9 \u00e8 perennemente contemporaneo dell\u2019uomo?<\/i><\/p>\n\n\n\n
\u00ab\u00c8 a questa attualizzazione e contemporaneit\u00e0 di Dio nella storia dell\u2019uomo che siamo chiamati, se non altro per aprirci, comunque a rispondere. Perch\u00e9 \u00e8 certo che egli viene, ma dove e in chi viene? Certo che viene per tutti, ma non \u00e8 detto che tutti lo incontrino\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
Abbiamo qualche memorabile Natale in letteratura?<\/i><\/p>\n\n\n\n
\u00abUn Natale in letteratura? Invece di perdermi in altri ricordi, voglio limitarmi a un richiamo: che tutti pensino come il Natale di Cristo sia annunciato dalla stessa Madre con il suo ‘Magnificat’, il quale \u00e8 un canto al vero ‘Infinito’ e segna la vera rivoluzione nella storia: il canto che io chiamo dei ‘dieci verbi’, a indicare l\u2019irrompere di Dio nel mondo\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
Quali sono i dieci verbi?<\/i><\/p>\n\n\n\n
\u00abDio che ha guardato all\u2019umilt\u00e0 della sua serva; che ha fatto grandi cose in lei, l\u2019Onnipotente; e poi ha spiegato la potenza del suo braccio; e ha disperso perfino i pensieri dei superbi; ha rovesciato i potenti dai troni; ha innalzato gli umili; ha ricolmato di beni gli affamati; ha rimandato a mani vuote i ricchi; ha soccorso Israele suo servo; si \u00e8 ricordato della sua misericordia! Dieci verbi, dieci imprese: il poema della madre che gi\u00e0 lo porta in seno. Per dire che colui che concepisce Cristo non pu\u00f2 non mettersi a cantare; e celebrare davanti al mondo cosa significhi la sua venuta. Che se non significa questo, vuol dire che non \u00e8 venuto, che ancora non ha preso carne. Ed \u00e8 inutile perfino che gli angeli si mettano a cantare\u2026 \u00bb.<\/p>\n\n\n\n
David Maria Turoldo<\/small><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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